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武艺姝火了，传统文化却在内容分发平台的盛行下式微

导语：

孙子兵法云： “败战之军，应予嘉勉。”其意义在于败战者士气低迷，需要通过造神等一系列手段来维持士兵战意。此策略也被媒体所熟识，因此当某个领域的“神”出现在视野中时，往往意味着该领域已处在最低谷。此次爆红的武艺姝亦然。

这一周，有关高一女生武艺姝在《诗词大会》上过关斩将的视频与文章，在朋友圈、微博乃至门户网站刷屏。其中两篇文章的关键字是这个套路的：【满足对才女所有幻想】【掀起古诗词热潮】。

年轻 + 博闻强识，成为武艺姝风靡网络的要素。在大众追捧的另一面，一些商人看准热点，开始借机炒作。上海某家图书店，看到武艺姝的走红后，准备单独开设“武艺姝专柜”，将武艺姝书单里的传统名著全部列于其上，供学生家长“跟风购买”。

多年以来，在书店开设专柜诶，是乔布斯、张小龙都没有的待遇。纵观国内，也只有莫言老师在得了诺贝尔文学奖后，才使《红高粱家族》《丰乳肥臀》获得了专柜待遇。时隔四年，担任着“振兴中华文学”重任的莫言专柜上，大抵早已换成了《锦绣未央》和《大唐荣耀》吧。

喜欢逛书店的人都知道，国内几大出版社里，中信是时效性最高的：区块链火了，马上跟进一本翻译；人工智能火了，马上再来一本……圈内有云：看中信（最新上架）的书名，就能知道如今国内最火的话题是什么，但真的只是看看名字就好。

想必不需多时，我们马上就能看到标着 “中信出版社”的《诗词时代：武艺姝背诵全文一览》《武艺姝的中华文化五千年——被我们遗忘的诗与歌》《从诗经到宋词：武艺姝书单告诉你什么才是国民才女》 blablabla 。

在互联网的快速传播下，担负文化柜台复兴重任的，正悄然从民国少女，转化为国民美少女。而萧红、杨绛、张爱玲等老一辈才女，则分别进入了大荧幕、朋友圈中的悼文，以及公众号鸡汤文的篇首语之中。因此，三位老才女在网民中的知名度排名里，萧红低于杨绛低于张爱玲。毕竟张爱玲金句多，不必看完整本也能摘出数句用作朋友圈的自拍配文。

毕竟， 大众倾向于阅读门槛低的读物 ，能将其引为自用当然更好。为何狄更斯的 “这是最好的时代，也是最坏的时代”如此流行？因为这只不过是《双城记》第一部、第一章中的第一句话的前半部分而已。同样，门户时代经常出现在女性、家庭、生活版块的那句“幸福的家庭都是相似的 , 不幸的家庭各有各的不幸”，其实也只是《安娜·卡列尼娜》全书的第一句话。

这也符合互联网时代文字内容的传播规律： 越接地气，越容易通过平台获得大量阅读 。正史无人问津，各类野史剧目受人追捧；专注历史、政经的书籍关注者寥寥，提笔便是贱人、撕逼的自媒体却是篇篇十万 + ……

所谓接地气，换个说法就是快餐。因为在时间被打成碎片的今天，花三五小时吃上一顿法餐的时间成本太高，那不如就来一份汉堡薯条。 于是高速普及的移动互联网，使今日头条、微信等平台造就了大量快餐自媒体，大部分碎片化时间被其占据。

在 2016 年的微信公开课上，张小龙首次提出了“让用户离开微信（用完即走）”的概念；该说法在 2017 年的微信公开课上被再次强化，张小龙甚至直接阻断了新产品“小程序”的朋友圈分享功能，防止小程序继续透支用户时间。正是两次公开课后，张小龙被媒体贴上了“克制”的标签。

“ 业界很羡慕微信是用户的时间杀手，但是我们要考虑的则是怎么样更高效率帮助用户完成任务，而不是让用户在微信里面永远都有处理不完的事情。所以大家会看到朋友圈限制很严，各种营销我们都会很严格对待。最初朋友圈里都是一些朋友的动态，之后逐渐出现很多心灵鸡汤，以及被诱导所转发的内容。这样的信息多了最终的结果未必好：可能是用户觉得朋友圈里面的信息太水、太杂，导致看朋友圈的意愿越来越低，这会变得非常可怕。因为朋友圈平均一个用户每天大概有 30 、 40 次的进入，这是一个反复的过程，我们希望每次进来用户都不是很快的刷屏，而是看到的都是他愿意看到的内容。 ”——张小龙演讲。

在张小龙的认知里，朋友圈中的鸡汤、诱导等内容，已濒临影响用户正常观看朋友动态的阈值。对于微信的最终形态，张小龙则认为应该让它 成为谷歌：搜完即走，只拥有刚好能够满足用户基本需求的内容 。 PS ：让用户尽快离开我们的网站，是谷歌的十大信条之一。

在微信和张小龙的对立面，是彭蕾的支付宝与张一鸣的今日头条。二者中一个在为了增加打开频次而拼命贴向社交；另一个则为了提高使用时长与点击，而不断产出“毒品”式的标题与内容。

甲之蜜糖，乙之砒霜。从某种程度来讲，支付宝已经实现了微信的 “用完即走”目标。可因为产品特性与体验不够突出等原因，支付宝的线下支付等功能，无法使其像搜索领域的谷歌一样，对用户产生巨大黏性。数据显示，目前微信的线下支付市场额已超过支付宝：打开频次的不断降低，就是缺乏社交基因带来的直接结果。和支付宝一样，对大多数黏性未爆表的 APP 来说，微信的“用完即走”都只是一句风凉话。

与支付宝正谋求在社交领域从 0 到 1 不同，今日头条已经拥有了较高的使用时长和点开频次。 QuestMobile 的数据显示， 2016 年今日头条人均月度使用时长达 955 分钟，在所有 app 中仅次于微信；今日头条官方则给出了更高的数据：人均使用时长达到 53 分钟 / 天。

进一步延长使用时间，对今日头条有着很大的意义。今日头条作为一家依靠广告投放的公司，用户停留时间越长、点击新闻越多，其利润就越高。今日头条赖以成名的推荐算法，就是向用户推荐喜好内容，从而延长其停留时间。

曾经，今日头条被诟病为黄色、三俗新闻集散地，其推荐版块的新闻仅标题便已到达不堪入目的程度。如今在张一鸣的“打击”下，低俗内容的状况略有好转，标题党则依然愈演愈烈。用《财经》小晚在采访张一鸣的一句话形容：「特别低俗」的已经消失了，留下的是「比较低俗」的。

张一鸣被问及今日头条的企业责任感、价值观时，很严肃的表示：“历史上精英们一直在试图让大众拥有很高的精神追求，但社会整体从来没有达到过这个目标。以前的媒体精英意识不到这一点，他们认为自己特别希望导向的才是特别重要的。”

这句话的潜在意义很残酷： 所有人，都只配看他们愿意看的 。头条的算法也是这么做的，如果用户只点开美图类或者家庭伦理类的推送，那他的推荐页将被大量此类内容扩充。 无形中，今日头条用算法搭建了一个舒适区，令用户沉迷其中，不可自拔。代价是，越来越局限的（或者说精准）的推送，以及越来越久的占用时间。

对于这一切，张一鸣认为都只是算法自己的选择，没有任何的人为 push 。在这个创始人以色情视频作为流量吸引用户，还有脸高喊“技术无罪”的时代，技术不应该成为任何事件的替罪羊。

被微信当做目标的谷歌搜索引擎，也是一个算法驱动的产品，但多年来鲜少传出负面新闻，更无人质疑其价值观。根本原因是，谷歌的创始人 Larry 和 Sergey ，已经将价值观植入在算法中，通过上百万网站“投票”结果来判定哪个网页对用户最有价值，而不是哪个网页里有用户最想看的内容。

这已经开始违背张一鸣提高分发效率、满足用户信息需求的初衷。 因为今日头条，正在某种程度上抹杀大众接受同样信息、知识的平等条件；打开时间的提高，也降低了读者获取信息的效率。

《人类简史》中说，经历漫长的采集、农耕时代，活到现在的人类，基因中自带三大源生问题：它会不会吃我、我能不能吃它、我能不能和它生殖。《七宗罪》中也有类似表述，即人类七大罪过依附于人类本能。

举这两个例子的意思是，对某些事物的喜好，是排列在基因组中、无法更改的。在相关内容出现在眼前的时候，鲜少有人能克制住点击的欲望。也因此，近来身边不断有朋友因为“太耗时间”而选择放弃今日头条，改用常规新闻客户端。

今日头条，可能正面临着张小龙为微信预言的困境：本应该用来提高效率的工具，却开始大量消耗时间。至于张小龙预言的结果，是用户的逃离。

One more thing

在已经过去的 2016 年， UC 、网易、百度、凤凰、一点资讯等，都推出了自家的内容分发计划，其中百度更是将内容分发，放入李彦宏 2017 年春节后的第一封内部信当中。依照当前介绍与体验，众多平台基本照搬头条的运行方式，抓取新闻的同时，邀请自媒体入驻撰写内容，并依靠用户喜好进行推荐。

好消息在于，随着推荐算法的完善，内容分发迟早会做到千人千面，每个人都能看到自己喜欢的内容。坏消息在于，推荐算法的盛行，可能导致如果你从未主动点击过，那么一些诸如诗词歌赋、史地政经等信息，很难出现在推送列表中。

内容分发平台的任务，不该是让晦涩却有价值的内容，成为象牙塔。