可怜的罗一笑，刷屏文章背后是微信营销号，爱心如何被“不转不是人”的潜台词玩弄
早上一醒来，一篇《罗一笑，你给我站住》的文章，刷遍了朋友圈。
乍见之时，我想起来以前那种，患病众筹一些乱象，不由得抵制起来；
须臾之后，发现我的恩师、同学也在转载。嗯，没错，我的注意力就被吸引过去了；
乘着早上间隙，阅读了这个作者几篇文章，作者已经表明，钱已经够了，希望大家不要转载，不要募捐了；
因此，我没有转载这个文章。
然而事情，往往是出人意料了的。
我发现朋友圈里，大家都在转发。一时间，觉得自己如果不转发，那将是道德人品有问题。
内心如此拷问自己。
我的一位粉丝，转发到了读者群，寻求转发。大家开始讨论起来。
“道德绑架！比“不转不是中国人”还厉害，简直上升到“不转不是人”的程度了。不否认确实不幸，但这个导向真的感觉有点太做作了。”
这位读者，道出了我的心声。
“如何中止这个信息传播？”也有人提出这个问题。
这里，我想从传播从众角度，解剖这个问题。
先讲一个故事：
“你看到远处那片像骆驼一样的云吗？”
“它真像骆驼。”
“我想它还像一只鼬鼠。”
“它拱起了背，真像一只鼬鼠啊。”
“还像一条鲸鱼呢！”
“真的很像一条鲸鱼。”
上面这段，出自原莎士比亚笔下的哈姆雷特和波洛涅斯对话。波洛涅斯如此赞同这位王子，原因在哪里？
社会心理学对这个问题，进行了研究。美国哥伦比亚大学心理学家莫顿·多伊奇和哈罗德·杰勒德（Deutsch&Gerard，1955）将上述引发从众的现象，进行了命名，并将引发从众因素的命名为和
我来通俗的和大家解释一下，两者含义。
说白了，就是我上面的产生的那种“不转不是人”的内心拷问，它是一种与群体保持一致“以免遭拒绝，获得人们的接纳或赞赏”。人人都这样，如果我们不认同，将会体验到社会拒绝痛苦。
偏离了群体规范，常常要付出情感代价。
回到那个转发例子里，我为什么会产生内心拷问，就这个原因。
通俗来说，就是现实中，我们缺乏信息作为判断依据时，面临的情况较为模糊，就会产生从众现象。
对那个故事里面而言，变幻莫测的云朵，是模糊的，波罗斯捏看到的实际上是哈姆雷特看到的。
回到我转发文章那个事情，罗一笑的父亲，究竟是什么样的人、小孩情况怎么样，我们都是未知的，缺乏信息，做出判断是否要捐款。我们只看到一种现象，因此最后大部分人，都从众了。
回到那个文章里，我发现转发时候，留言都是一样的：
“罗一笑小朋友得了白血病，她父亲没有选择公益捐款，而是选择＂卖文＂，每转发一次此文有机构就会捐出一元钱。???不要点赞，请转发！把爱心传递下去❤️❤️。”
里面涉及一个关键点：
我把《罗一笑，你给我站住》读了N遍，没发现任何一个品牌在里面。这里，我就有一个疑问了，
其中蹊跷之处，让人觉得诡异。
我有翻了一下他随后发的一篇稿子《我承认，我被钱砸晕了》，发现了一些不同寻常的细节。
文中出现小铜人、P2P观察，还有两个个人物——刘侠风、李小跳。
如果是别的什么，我就不说了。
但这几个，我清楚啊。
小铜人，微信公众号营销机构；
P2P观察，网贷行业的营销号；
刘侠风和李小跳，是小铜人创始人，专门做微信公号营销的。
为什么这么清楚，因为早期写作，我以写互金为主，相关机构，自然了解，也打过交道。
前面的只要转发，就奖一块钱，但却不出现品牌，知道为什么了吧？
小孩生病，假的肯能性不大，借此筹资治病，没啥好诟病的。但是却有其他不纯粹的想法，试图消费它，那就让人恶心了。
。
网上有很多说他消费自己女儿病情的信息和截图。
我随便贴几张：
我相信，这个罗一笑确实很需要钱治病，他父亲也希望她好起来，但是，人性角度讲，真不能这样玩。
道德审判不是我想说的，因为我自己的至亲，他们家小孩也是白血病，我懂那种苦。我也是大半年没看到那个小孩了。
希望这件刷遍朋友圈事情，希望罗尔心中不是那么想。
我最近一直在学传播学和社会心理学。
在我没学社会心理学前，我可能也会转发，但不巧，我刚好学了。
因此解读这个，就不费力。
除此之外，。
审计的思维告诉我，对面一切反常现象，都得思考原因。
本文由秋源俊二（微信号： QYJEQYJE）授权创业邦（ichuangyebang）发布，载请注明作者信息及来源，违者必究
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